Otkako
su mu “Male Novine” objavile kratku priču, Lajoš Radoš iz Inđije je sanjao da
postane pisac. Objavljenu priču naslova “Vidio sam Druga Tita”, pročitao je u
razredu pred svima, tako ― iz novina, a onda je ta ista stranica sa njegovom
pričom bila prikačena na oglasnu tablu u školskom hodniku. Svi su znali Lajoša
Radoša! I divili su mu se. I Lajoš Radoš se divio samom sebi, i svojoj priči, kao
da ju je napisao neko drugi!
Od
tada, od svoje dvanaeste godine pa sve dok se nije oženio u tridesetprvoj,
Lajoš Radoš je pisao. Ali nikad nije ponovio uspjeh iz osnovne škole, jer mu
ništa više nije bilo objavljeno. Neko bi ovdje brzopleto zaključio da je Lajoš
u stvari bio loš pisac, da nije bio sposoban dosegnuti dalje od obične dječije
priče, da je njegova upornost bila uzaludna a talenat krajnje upitan. Možda.
No, istinsku literarnu vrijednost Lajoša Radoša, pisca iz Inđije, nikada nećemo
saznati, jer je Lajoš ljubomorno čuvao svoje spise za sebe. Naime, on svoju
spisalačku sposobnost nije dijelio ni sa kim, osim sa samim sobom. Imao je na
hiljade ispisanih stranica, bezbroj kratkih priča, pa vjerovatno i nekoliko
romana iza sebe, koje je negdje skrivao, daleko od tuđih očiju i kritike.
Lajoš
Radoš je radio kao službenik i bio gotovo običan čovjek. No, niko ga u Inđiji
nije smatrao običnim. Viđali su ga u kafani, samog, kako piše, u parku, samog,
kako piše, na lokalnim fudbalskim utakmicama, samog, kako piše, u biblioteci,
samog, kako čita i nešto piše... Ljudi su bili uvjereni da Lajoš Radoš čak i u
hodu piše, jer je vazda nešto sebi mrmljao u bradu i nije bio ustrajan u
konverzaciji; odlutao bi najednom, u pola rečenice, izvadio bilježnicu i entuzijastično
švrljao po papiru, kao da mu sam Bog diktira i nevidljivom rukom vodi njegovu.
Da, Lajoš je bio pisac a ne službenik, to su svi u Inđiji znali. Raja se čak i
sprdala s njim, prozivajući ga iz daljine: “Pisac, napišel se šta?!” Lajoš bi
se na to samo osmjehnuo, pričajući sebi nešto u bradu.
Nakon
tolikih godina ustrajnog literarnog procesa, Lajoš je postao živa misterija i
hodajuća legenda Inđije, pa i šire. Svako malo bi se pojavljivao neko ko je
tvrdio i ubjeđivao raju da je pročitao Lajoševu neobjavljenu knjigu i time
uzbuđivao duhove čaršije i golicao maštu lakovjernih. Nekada bi kritika takvih
bila pozitivna do fantastičnih razmjera, a nekada bi se javnost ušutjela
tvrdnjom da je sve što Lajoš piše samo obično sranje. Bilo kako bilo, Lajoša je
to iznimno zabavljalo i takvim mitovima nije predavao naročitu pažnju. Sve dok
ga jedan knjiški čovjek u gradskom parku nije počeo upitkivati za knjigu,
insistirajući da mu pokaže šta to piše i o čemu se tu radi.
Lajoš
se protivio nevješto, a onda je ustao sa klupe, te instantno udvostručio svoje
sitne korake. Knjiški čovjek je pratio Radoša u stopu i bivao sve glasniji i
agresivniji. Čak ga je hvatao i za rukav u par navrata, što je Lajošu ubrzalo
hod gotovo do trčanja. Sama scena izgledala je pomalo smiješna, ali definitivno
vrijedna pažnje. Slučajni prolaznici su zaustavljali gonioca kako bi im ovaj
objasnio čemu potjera nedužna čovjeka. A onda bi se, kao po nekom nerazumljivom
dogovoru, složili da Lajoš nije uopšte nedužan, pa su se i ostali pridruživali
goniocu i sasvim opravdano, po njihovom jednoglasnom mišljenju, zahtijevali i
očekivali da pročitaju nešto od Lajoša Radoša. Sličan koncept se ponavljao
uporno i sve intenzivnije, broj znatiželjnika iza Lajoševih leđa je rapidno
rastao, što je pisca natjeralo u stravičan bijeg a njegove gonioce u fanatičnu
potjeru. Jer, na kraju krajeva, šta ako Lajoš ustvari piše o njima,
čaršilijama, posmatra ih iz budžaka i sve to prenosi na papir? Možda bi se to
jednog dana moglo osvetiti upravo onima koji ga vjerno, građanski, podržavaju!
Recimo, da li tamo stoji da pekar Šukur-šiptar čopa nos i sakriva bale gdje god
stigne, da se židov Jakub Horovic svakodnevno sprda sa “Nojevom barkom”, a
Petar Kovač zakida raju u granapu i pred ženama se češka po jajima? Da ne
govorimo o hodži-Abdulahu i njegovoj pivi prije svakog abdesta!... Naposljetku,
ko zna šta sve tamo, u Lajoševim spisima stoji i zašto ih on skriva od očiju
svijeta! Valja ga sahvatati, linčovati ako treba, sve dok ne pokaže šta i o
čemu on to piše sve ove godine.
Ubrzo
je pola čaršije trčalo za Lajošem. Gonili su ga sve do njegovog stana u ulici
Branka Ćopića 25, uporno zahtijevajući da im pročita nešto, barem jedno
poglavlje, paragraf, rečenicu, bilo šta! Lajoš je tada jedva živu glavu
izvukao. Ljudi su mu lupali na vrata, a ispod balkona na drugom spratu zgrade u
ulici Branka Ćopića 25, protesti su narasli do takvih razmjera da su čak
državna televizija i regionalne novine napravile prilog o tom čudnom događaju.
Lajoš je stajao na balkonu, zbunjen i prestrašen, i pokušavao umiriti masu
ubjeđujući ih da on fakat nema ništa konkretno što bi bilo vrijedno pomena, a
kamoli čitanja. Usput je svako malo prekidao svoje bezrazložno izlaganje kako
bi izbjegao raznorazne predmete koji su mu letjeli direktno u facu, uključujući
tu paradajz, paprike, džepno izdanje Hemingveja i orginalni prevod “Ane
Karenjine”.
Naravno,
nakon ovog događaja, Lajoševa popularnost u čaršiji i oko nje naglo je porasla,
pa je pisac sve rjeđe bivao viđan na ulici. Ovakvu situaciju iskoristila su
djeca, da mu zvone na vrata i provociraju ga. Da, bile su tu i žene, koje su mu
krišom noću dolazile pod balkon i sevdalisale, nebili tako iščikale njegovu
naklonost i poneku romantičnu rečenicu nad kojom bi bdjele noću, zamišljajući
kako je leći pored neshvaćenog genija. Djeca se vremenom odustala, kao i dokoni
knjiški ljudi, ali broj udavača željnih Radoševe pažnje uporno je rastao. Da bi
riješio problem sa ženama, zbog kojih je morao prestati sa izlascima na
omiljena mjesta, Lajoš Radoš je na kraju posustao ― oženio se!
Najupornija
udavača bila je svakako Rasema bibliotekarka, Bosanka, žena nepoljuljanog
karaktera, promoćurna, ali prekomjerno romantična. Elem, Rasema je iskoristila
svoju, inače dosadnu i neshvaćenu profesiju bibliotekarke, razradila strategiju
i umotala tako vještu mrežu oko Lajoša, da ovaj nije imao nikakvog razloga da
je ne oženi. Naime, dok su druge čamile pod Lajoševim balkonom, Rasema je svako
jutro prije posla ostavljala po jedan citat priznatih autora pod njegovim
otiračem da virka. Malo po malo, Rasema je obratila pažnju na svoju
tajanstvenost. Zadobila je direktnu Lajoševu pažnju kada mu je ubacila citat Tomasa
Vulfa u Geteovog “Vilhelma Majstera”, knjigu koju je u žurbi i sa neobičnom
razdraganošću tog dana Lajoš Radoš pokupio iz biblioteke da bi studirao
psihologiju nerazumnog čovjeka i njegov razum.
Možda
je nedolično ulaziti u intimu bračne zajednice, ali radi neostvarenog genija
Lajoša Radoša, moraćemo navesti nekoliko detalja koji su nedvojbivo uticali
jednako na tok događaja, kao i na sudbinu junaka ove priče.
Lajoš
je ostao dosljedan misteriji svog literarnog opusa tako što je svaku noć,
spavajući kraj Raseme, ispod jastuka i sa svoje strane kreveta zataškivao
tomove svojih nedovršenih romana i grlio ih po čitavu noć. Rasema se stoički borila da ne zaspe prije Lajoša, kako bi
se iskrala i otela bar jednu fasciklu iz njegovog zagrljaja. Ali uzalud. Čim bi nešto pokušala, Lajoš bi zgrabio fasciklu kao očajnik što se hvata
za izbočen kamen dok visi iznad provalije. Čak su i ljubav vodili sa tim
fasciklama i tomovima ispod golih i oznojenih tijela, pa je vremenom i seks Rasemi
izgledao kao da se bori sa sporednim likovima i vodi ljubav sa kabastim
predmetima koji im bodu pozadinu bez nekog logičnog objašnjenja i razumljive fabule.
Ujutro bi Rasema mijenjala taktiku, pokušavala da mu priđe kao drugarica,
nagovarala ga dok su pili kafu, imali doručak, ali svaki napor je bio uzaludan
i nedovoljno ubjedljiv. Lajoš bi svako jutro uredno posložio svoje spise u
osrednji putnički kofer, koji je teglio sa sobom na posao i sa posla. Naravno,
Rasema je vremenom posustajala, sve dok nije odustala. A onda su izrodili
djecu. Prvo jedno, pa onda drugo. I to sasvim slučajno, dok su guzicama
izbjegavali fascikle raštrkane po krevetu, koje je Lajoš tokom seksualnog čina skupljao kao hobotnica i gurao pod svoj jastuk.
Lajoš
je u svemu ovome, u tom bračnom savezu, pokušavao da usmjeri svoje vrijeme,
navike i pažnju podjednako i svom literarnom opusu i svojoj porodici. Međutim,
i djeca i žena su tražili više nego što je on mogao uzvratiti. Naravno, prije
ili kasnije, jedna je strana bila osuđena da ispašta. U međuvremenu, Rasema je
Lajoševu opsjednutost literaturom i pisanjem prozvala definitivnim sranjem,
gubljenjem dragocjenog vremena, odstranjivanjem od porodice i neodgovornim
roditeljstvom, što je itekako uticalo na Lajoševu psihu i samopouzdanje. Nakon
dugoročne šutnje, nametnutih kompromisa i vanrednih pokušaja, Lajoš je spoznao
da zadnjih godina nije napisao ništa vrijedno spomena! Štaviše, sada je ulazio
u dob kada je čovjeku koji ima djecu od krucijalne važnosti da ostavi nešto iza
sebe. Morao je da piše! Ali kako i kad? Iako banalna, sasvim jednostavna poenta
ispostavila se kao jedini logični zaključak: djeca su moja i onda kada žena
nije! I tako Lajoš Radoš, pisac iz Inđije, odluči da napusti porodicu i da se
preda pisanju, nebili svojom upornošću ostavio u imanet neko dobro svojoj
djeci. Pokupio je tomove i debele fascikle, iznajmio sobičak na kraju grada i
odlučio se predati pisanju.
I
otad ništa više nije napisao.
Čak ni jednu prosto-proširenu rečenicu nije
mogao da složi. Lajoš Radoš je praktično preko noći postao službenik i
prestao da bude pisac.
Istina, neki i danas tvrde da su uspjeli pročitati
poneko poglavlje Laješevog remek-djela. Kako je to genijalno zvučalo!
Tako, dok
je pucketalo u vatri, stranica po stranica.
Čitali su oni mnogo, ali nikad
ništa kao tada, ispod starog nadvožnjaka, dok su čuvali nabijene krompire na
štapu iznad plamena.
Ako je uopšte vjerovati beskućnicima.
No comments:
Post a Comment